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春天是个富于想象的时季。2018年的初春，河南省青年美术家协会副主席兼油画艺委会副主任、郑州师范学院副教授丁伟举办的一个题为“春天花会开”的油画展，让人们感受到在悄然春色中绽放的不仅是万紫千红，还有绘画艺术家的浪漫情怀。 这是丁伟已经举办过众多油画展中的一次。伴随着春意自然而然，与他举办过“听得见的梦想”油画作品展遥相呼应。当梦想展开飞翔的翅膀，春天就放开高唱的歌喉。“春天花会开”的自信，“梦想听得见”的浪漫，充满诗意般的亲切，好像不是在表达一个通俗的题材，更不像是一个被不少画家采用过的题材。无论落目在哪个题材的画意中，一个个画面放射出一股热烈奔放的激情，一道道色彩闪耀着一种豪情满怀的意志，意境蕴含了一个莫大抱负的主题。 于是，丁伟在画法上思不竭、笔不困、游刃有余、生动灵变的艺术境界，被业界评论广泛关注。
丁伟油画 “听着鸣叫，闻着花香，起床干活喽”。这是2017年6月16日，丁伟在朋友圈发的一则微信，多诗情浪漫的画意。这是他绘画心境、情境、环境、意境的写照。在这样的境界中创造的作品，会是什么样的韵味！纵观他的绘画作品，不仅有景物的写照，也有生命的张扬；不仅有人性的解读，也有情绪的宣泄；不仅有现实的描绘，也有历史的省悟；不仅有生活的诗篇，也有自然的歌唱。对不同题材和表现对象，丁伟不在意技法的刻意，而是更加尊重内心的真实感受，不在意场景的羁绊，而是更加注重笔触色彩的生动气象。这种不拘于技、不凝于心、不滞于气的创作，为中国油画的艺术境界留下了新生代的烙印。 无论是艺术家还是平民大众，都不是孤立的人，都不可能脱离他们周围的趣味和它一致的社会，因为风俗习惯与时代精神是相同的。中原大地是一块美丽的沃土，山是文化底蕴深厚的名山，河是乳育华夏儿女的母亲，地域形态是那么和谐，使人心情愉快。在丁伟的心灵深处，人生犹如一个节日，节日的心境开朗而又欢快，节日的想象丰富而又浪漫，节日的生活精彩而又美妙，这样的情景，这样的情绪，这样的情感，这样的情愫，融进画家认知的艺术，理解的色彩，形成了绘画语言的风格。 每个艺术家的风格都在他的作品中，或是色调的鲜明与暗淡，或是喜爱的高尚与通俗，或是构图的精妙与简约，或是立意的浪漫与朴实。丁伟的油画墨彩很灵活，也很谨严，可是很自然，毫无着力着意的痕迹，画家素朴的艺术本性，天赋的创作才能，睿智的思想敏感，使他具有了一种表达自然美的艺术自觉，从而能够自然而然地把格调与构图附属于意境，把形式与色彩附属于意韵，把绘画与情绪附属于意象。许多时候，他的作品都会让人读到弥漫在画中的某种感悟，抑或是突然感知到心魄的力量。那一瞬间，艺术成了一种茁壮成长的生命，艺术的生命在灵动中光芒四射，幻化为一幅幅寄托着梦想的画作。 丁伟对油画艺术的挚爱很纯粹。他走到哪里，创作的素材和灵感就在哪里。2018年的春节，丁伟满怀乡愁回到从小生活的家乡南阳，那里的老景观，那时的少年心，窄巷子的人家，买卖人的吆喝，那些石板路，那种过往情，离开家乡20年，家乡生活的细节，都在触动他敏感的神经，激发他创作的灵感。那口老井，那棵古树；那条老街，那个小巷；那座小桥，那道流水；那处院落，那扇木门，儿时的记忆犹如电影屏幕闪过脑海，让丁伟心潮难平。一幅幅活灵活现的画面，不，那是一个个乡愁的文化符号，使他陷入了创作的痴迷。没有顾忌亲朋好友的举杯欢聚，谢绝一个个应酬，在儿时玩耍过的地方支起画布，一头扎进乡愁印记的描绘中。他不是一时迷醉，但却是不可自拔。绘画让他找到了自己，触摸到了灵魂，仿佛自己是一团阳光，是一片春色，自己的世界充满了温暖，自己的生活充满了希望。 当春节的喜庆渐渐退去，丁伟却沉浸在春色关不住的喜悦中，出乎意料的是，他春节回南阳期间竟然创作出几十幅油画作品。《望乡亭》、《流淌的白河》、《诸葛庐》、《琉璃桥边》、《解放广场》、《医圣祠》、《杨家大院》、《大寨门》、、、、、、在南阳城几十年的变迁中，想来熟悉、看又陌生的物景与情景，自然与人文，过去与现实，就这样融汇在表现家乡梦幻多彩的画作中。阳春三月，丁伟的这批回乡日志似的油画作品，以《光照宛南——写生中国》为主题在南阳展出。 要读懂一种艺术，一个艺术家，一群艺术家，不能不了解他们所属的时代的精神和风俗。要了解他为什么痴迷于这种创作艺术，为什么在创作中选择某个色调，为什么喜爱某种典型，为什么运用某种技法，为什么熟于某种布局，为什么执着某种意境，为什么表达某种感情，必须到群众的思想感情和风俗习惯中去探求。丁伟的迷醉源自于热爱，源自于对绘画艺术的敬畏，源自于对生活美丽的感恩。丁伟出生在南阳盆地，住在白河旁。大学毕业有份和尚撞钟的工作。不能自由绘画的情结，让他忍痛作出丢下工作深造绘画专业的决定。尽管他有绘画专业的强势，但要从abc开始的英语，使他尝到了两度报考西安美术学院的艰辛。功夫不负有心人。他终于走进了西安美术学院，师承潘晓冬和崔国强教授。严师出高徒。就在丁伟攻读油画硕士的学业中，他的油画作品《宁静的夏天》走进中国美术馆。而这幅在国家美术殿堂展出的作品，正是表现丁伟故乡南阳老家门口自然情景的题材。 人们之所以尊崇自然而然的美，是因为它的形式引起人的丰富想象与联想，使人从中获得自我智力与情感的体验和冶炼，疏导与宣泄，从中悟到某种哲理，某种社会人生意义，得到某种愉悦和满足。油画创作让丁伟深切地体悟到：越是心底的，越有艺术张力；越是情感的，越有艺术内涵；越是纯真的，越有艺术境界。 纯粹的艺术，纯真的作品，不是按照某个美的定义去表示态度，或者是在某个美的定义下作出判别。绘画艺术的美学是一种关于美术的哲学，它尊崇科学，更加科学，它不会提出一套法则叫人接受，也不会设置种种禁止歧视相反的艺术形式和流派，每个人都可以按照自己的嗜好去喜爱合乎他气质的东西，对各种艺术形式与派别都一视同仁，只把它们看做人类精神的不同表现。丁伟的油画作品，是他精神文化的反映，也是他生活体验的结晶，因此，不同阶段的作品总是呈现出不同的美学理念，不同的创作也表达出不同美学意念。无论是画山水还是画人物，无论是画景象还是画情感，画布上的物像，绝不是画家观念的诠释。可以想象，画笔受绘画者的观念影响越大，画布上的物像就会越枯，如果一位画家在自己的作品中观念越来越强，那么他作品的物像就会越来越弱。绘画作品的艺术形象不是画家的想象，而是他生活周围的人脑子里自然产生的形象。无论是自然界的物像，还是人类的形体，无论是一棵树、一根草，还是一个人、一张脸；无论是一处景、一个点，还是一件事、一样物，画家在作品中的表达，是源于生活的创造，而不是缘于观念的杜撰。
丁伟油画 用什么样的思想感情理解绘画，就会在艺术作品中呈现出个人特有的差别。而这个差别也不是孤立的，总是隶属于时代同地域的艺术宗派或家族。丁伟说：画什么不重要，重要的是如何去画。这就是中国油画新生代的艺术语言和审美观念。蔡元培先生认为：中西艺术风格的不同，造就了审美思想的内涵差别，以及审美观念的不同。他在对我国艺术与西方艺术形式的分析比较中指出，在绘画方面，“其入手方法不同“。“中国之画，与书法为缘，而含文学之趣味。西人之画，以建筑、雕刻为缘，而佐以科学之观察、哲学之思想。故中国之画，以气韵胜，善画者或多以攻书而能诗。西人之画，以技能及义蕴胜，善画者或兼建筑、图画而术。而图画之发达，常与科学与哲学相随也”。（蔡元培先生全集244页） 丁伟是怎么去画的？绘画不是写人物、事物、景物的外部表象，而是表达它们的本质，或者说主要特征、凸出属性、重要状态，亦在整个关系中的逻辑。毫无疑问，艺术的目的是表现事物的主要特征。现实生活中，特征居于主要地位；艺术却使特征支配一切。在审美认知上，画面的美，莫过于物像关系的处理了，无论山水还是人物，无论花草还是树木，无论写意还是写实，画面上物像的比例关系、位置关系、姿态形式、相互关联等在构图中表达的内在逻辑，决定了美的表达。如果说油画是舶来品，西方美术观念与实践、思想与技法，对于一个中国画家的述说方式，影响最直接、最深刻的并不是笔墨与画面的景象，而是蕴藏在作品意境中的气势与胆识，这才是艺术家创作魄力的表达。多年绘画创作的积累，让丁伟越来越关注绘画和生活本身，坚持以唯美的艺术语言传达纯粹的艺术境界和人文关怀。歌德曾说：“艺术家一旦把握住一个自然现象，那个对象就不再属于自然了、、、、、、艺术家用生命的汁液创造出人化的自然”。这种人化的自然，是画家移情所创造的，或触景生情，或借景托情，或以情染景，画家的笔墨总能情景交融，是因为他的心境浸染在艺术表达里，使主观精神与客观事物在绘画艺术中得到巧妙的结合。 艺术是创造，必然要表现出作者的特有风格和创作个性，他对艺术的认知高度和技法程度，对生活独特的美学发现和审美感情。因而，不同的作者对同一题材，完全可以有百花齐放的不同创造，而共存此美。丁伟的油画就是这样，他画自然景观，画生活世界，画人物情趣，画时空变迁，画面总是那样清新明朗，总是那样绚丽多彩，总是那样梦幻浪漫，总是那样生动灿烂，相同的题材总是在展示不同的艺术美。 “用心说话，以情动人”。丁伟在油画艺术的道路上不断尝试着创造自己的述说方式，把心中的感动转化为绘画语言。南阳人心中有一处重要的游玩地方，不知什么时候形成的一座小土山，不知为什么在山顶建了一个小凉亭，也不知是谁赋予了一个愁绪缠绵的名字望乡亭。每逢周日，丁伟和童伴们做完作业，总要三五成群的跑去攀爬戏耍，疯玩到太阳落山，才像完成了一个心愿，心满意足地回到家里。回望人生的成长历程，品味生活中的每一个细节，儿时眷念的《望乡亭》幻化为丁伟心中登高望远的画面：一个站在凉亭的身影，手搭凉棚眺望远方，游子的情怀就定格在这一瞬间。好的绘画艺术作品要有好的表现欲望，才能赋予画中物体的生命力。有生命力，才能产生共鸣，才能让你感动。丁伟在几十年后创作的油画《望乡亭》，一经展出，不仅勾起南阳人的美好记忆，也受到业界的高度评价。 尽管绘画艺术产生了各种派别，国画、油画是一种分法；花鸟、山水也是一种分法；写意、工笔又是一种分法。有的喜爱秀山丽水，有的喜爱奇峰峻岭，有的喜爱松竹梅兰，有的喜爱虎豹瑞兽，有的喜爱田园风光，有的喜爱彩霞落日，就是因为它们的形象可以让人得到精神的收获，美的享受，或享受一种暗示、一种寓意，或感受一种情绪、一种启迪，或体验一种智慧、一种力量。高尔基说：“打动我的并非山野风景中所形成的一堆堆的东西，而是人类想象力赋予它们的壮观”。自然是具有引发奇想的形式而美。而人们正是在自然的形式引发的奇思妙想中，享受着体验自由自觉创造的喜悦。这种艺术创造的美，融汇在交相变换的笔墨色彩中，一种扑朔迷离的幻觉，如轻纱薄雾飘游在画面。这就是丁伟的油画，抛开传统造型中理性的透视规则，打破机械式的绘画格律，展示出他对油画语言新的体悟。 作者：王然 |
