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向文化传统渗透的趣味模式 ---品读彭长征中国创意人物水墨画、水墨漫画作品全国巡展北京作品
巴蜀之地人杰地灵，有着独特的文化意蕴。从表象上看，巴蜀文化既深沉内敛又闲适放逸，这种样态的形成，大体是历史进程中风俗人情演化变迁使然。所以，滋生于斯地的艺术总有一种令人意想不到的文化演义成分，如川剧中的《变脸》、魏明伦编剧的《潘金莲》等。
与长征兄的结识，更加深了我对巴蜀人性格及其文化取向的理解。说来我们算不上熟识，但却大有机缘，在千里之外的海南，曾与他在内的全国众多艺术名家偕行数日。这次他继《约枪2016》全国巡展成都站、宁波站圆满结束后，《雄起2017》全国巡展北京站又在海军振海大厦成功举行，可喜可贺！
长征兄是一位用漫画的构思结合水墨开创意的水墨画先河的艺术家，看了他的作品，无形中让我回归了对艺术的懵懂记忆，德国漫画大师埃·奥·卜劳恩的《父与子》、张乐平的《三毛流浪记》还有丰子恺的作品等，那何尝不是滋养人们艺术情结的心灵鸡汤呢？那种看似不寻求深刻的幽默，着实有着内在的深刻性，在动荡、离乱与无稽中，守持面朝大海、春暖花开的凝望。之所以有着这般的情感领悟，想来是在浅显的画面中渗透着深沉的人性关怀和内在的文化传承。
长征兄的水墨漫画创作，曾得丁聪、方成、廖冰兄等大师指点，他的作品是以对中华传统文化符号的喻意转化的方式完成的，这实质上是一种具有趣味和娱乐倾向的视觉传播过程，颇能引发对当下大众文化构造的思考。他的创意人物水墨画《带枪钟馗》《雄起关公》《扫地笑佛》《公平济公》等系列作品，将中国典型文化形象时尚化、趣味化、大众化和娱乐化了，这需要有一种超乎常人的想像能力和生活经历，同时，他也将自身对象化到水墨漫画和创意人物水墨画的视觉形象中，自得其乐。钟馗在民间传说中既辟邪除鬼又赐福镇宅，是神道中人，而长征兄别开先河，以自己的独立思考，呈现出个性鲜明的文化气质，换“钟门神”手中的斩妖剑为各式现代武器的各类枪，甚至还有导弹！想来这也不是异想天开的臆造，而是与其多年的海军和驻香港军旅生涯有着内在的联系。
关公作为众所周知的中国文化形象，在民间有着深远的影响，以雄起喻之关公，并配之以国宝大熊猫憨态可掬的形象，“熊”“雄”谐音喻意“雄起”，“信义树心田，忠孝立世间；雄起立关公到，又是太平年”隐含着对民间谐音文化偏好的引用和对地域文化的嫁接，这是有着相当的智慧的文化创意。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中道：“能够取悦于人真好！”“在美国上帝偏待的是那此拥有能够娱乐他人的才能和技巧的人”。显然，公众话语向娱乐艺术的转变，也是当下中国文化的一个场景，我们只用消费文化的概念加以诠释，亦没有深入地探究其根源和意义。长征兄的水墨漫画和中国创意人物水墨画在深层次上有这种艺术转变的倾向，但我们认可的是他在转变的过程中自觉地渗透着传统文化喻意，且使之成为当下活化的视觉形象，这也是一种视觉艺术思想化、趣味化、娱乐化发展的模式，值得加以关注和领会。
再次祝贺彭长征作品全国巡展《约枪2016》成都站、宁波站；《雄起2017》北京站、香港站；《雄起2018》湛江站、澳门站、绵阳站的成功举行并在各地掀一浪又一浪的“彭长征雄起艺术”热潮，让人敬佩！
马喆|文 作者简介：评论家、中国文艺评论家协会会员、沈阳书画院创研策展部主任
链接： 彭长征2019年度 《画里有话戏里说》新作品系列100幅 向传统致敬与时代同行 全国巡展在成都宽巷子启动首展 庆祝建国70周年
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